但看雕塑中女子身体的扭曲,发丝的扬起,以及琵琶、古筝也都被抽象化,而女子面容并未详实描摹,神情亦未可知,如若米洛奇的维纳斯,断其左臂,言不能因为局部美的,而破坏整体美,如果那样,我宁愿它是残缺的美。
不过这样一个雕像却不受当地居民的喜爱,当地居民觉得本来一个正常的湖泊,却多了这么一个大家伙,在湖边散步都会有些难以接受,在湖里划船也会受到影响,而且雕像上的颜料浸没在水中,时间久了,颜料褪去,还可能会影响水质,污染环境,当然了,也有居民觉得它并不具备艺术美,相反地,没什么内涵。
譬如蒙克对死亡的恐惧意识,成为他作品的主旋律;劳特累克因身体残疾摆脱不掉心理上的创伤,因此,由他画笔带出来的日常生活总也染着阴郁伤感;凡·高厌恶现代都市的生活,而在心里对“崇高的野蛮”由衷的向往,他创造了朴拙而热情、痛苦而不安宁的被人们称为“魔鬼火炉”的画风……那么,什么是张燕根雕塑艺术的生命意识流?也就是说,他是靠着怎样的一种生命的原创冲动和表现形式把自己的雕塑艺术向前推进的?如果总结为最简单的几个字,我想,那应该是:“厚德载物”“大象无形”。
在中国传统文化里,“象”与“祥”字谐音,大象还有招财纳福的寓意,其鼻子吸水水为财,故象被赋予了更多吉祥的寓意,能给人间带来祥瑞,如以象驮宝瓶为“太平有象”;以象驮插戟宝瓶为“太平吉祥”;以童骑(吉)象为“吉祥”;以象驮如意,或象鼻卷如意为“吉祥如意”,所以大象非常深入人心。
为了雕像万世相传,给后代子孙留下一尊庄严精美、价值极高的奇迹艺术品,轩辕雕像组委会确定,黄帝雕像采用新疆和田青玉材质。

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